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作者:admin 发布时间:2019-12-11

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有指“水势”和“水声”的区别。“汹涌澎湃”这一常用成语,是由“汹涌”与“澎湃”两个词联合组成的。所谓“汹涌”,指的是水在猛烈地向上涌,如《韩非子·扬权》:“填其汹渊。”“澎湃”一词最早见于《上林赋》:“沸乎暴怒,汹涌澎湃。”《史记·司马相如传》的《索隐》引用晋司马彪的解释:“澎湃,波相戾(liè,扭转)也。”《文选》唐李善注所引与此相同;清王先谦还加了补注“谓水之旁溢”。可见,“澎湃”的本义是指水向上面横溢,和“汹涌”一样都说水势,二者并列使用,非常自然。把“澎湃”理解为“水声”,始于唐代的张铣,张铣在《文选·五臣注》中开始把《上林赋》和嵇康《琴赋》里的“汹涌澎湃”、“瀄汩澎湃”都释为“水声也”,自此,把“澎湃”引申为波涛冲击之声的也就屡见不鲜了,并反映在使用上。如韩愈《送惠师诗》“微风吹木石,澎湃闻诏钧”中的“澎湃”,苏轼《又次前韵赠贾耘老诗》“空听余澜鸣湃湃”中的“湃湃”,就都专指水声。今义:可趁风放上天的纸做的玩具。有“贵族”和“平民”的区别。“百姓”原指“百官”,是统治阶级中的上层份子。这是因为,在上古,姓氏是天子赐的,即所谓的“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏”(《左传·隐公八年》)。(按:“建德”者,建立有德之人而以为诸侯也;“因生以赐姓”,因其所由而赐之姓——所由者,或指其祖先所由孕而得姓,如商朝祖先契,其母曰简狄,吞燕子(卵)而生契,故商姓“子”;周祖弃,其母因残踏“大人”脚迹,怀孕以生弃,故周姓“姬”;或指因其祖所生之地而得姓,如姜之得姓,居于姜水故也;或谓生即性,性即德也,指以其德行而赐之姓——“胙之土而命之氏”者,意为封之以土地而命之氏,胙,赐也,如周封舜后于陈,赐姓曰“妫”,命氏曰“陈”。)一般平民当然不会享有这种权利,《国语·齐语》有“百姓、千品、万宦、亿丑”的说法(按:“亿”,极言其多;“丑”,类别也;“亿丑”,意为“数不胜数的平民之类”。),把百姓排在最前,地位之高毋庸置疑。但是随着奴隶社会的崩溃和封建社会的兴起,一方面出现了“三后之姓,于今为庶”的情况;另一方面一般平民也逐渐取得了享有姓氏的权利。这样,“百姓”的词义就发生了变化,由指“百官”而变为指一般平民了。亚洲日韩第一页

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